
Часть 6
Вахегуру.
Профессор Пуран Сингх — святая душа необыкновенной чистоты и высокого духовного развития — написал своему другу это небольшое письмо 3 марта 1928 года.
Мой дорогой Ранвир Сингх!
Я получил твою открытку. Неужели ты не получил моё письмо из Патиалы? Я ведь писал тебе оттуда. Надеюсь, что через день, 13 марта, я буду в Лайялпуре. Ты можешь узнать обо мне у Сардара Сампурана Сингха, у которого я остановлюсь. Для меня будет огромной радостью встретиться с тобой.
А затем он пишет: Будь счастлив, как цветок, танцующий на своём стебле.
Будь счастлив, как цветок, танцующий на своём стебле.
Будь исполнен восторга, как птица, сидящая на ветви дерева.
Будь глубок, подобно растворению всего сущего.
Будь радостен, как приход новой весны, полной цветущей жизни.
Слава царит повсюду, и Бог — самое прекрасное Присутствие.
Жить человеческой жизнью — это столь великолепная вазможность: пребывать с Богом.
Профессор Пуран Сингх
Он говорит: «Будь счастлив, как цветок, танцующий на своём стебле. Будь исполнен восторга, как птица, сидящая на ветви дерева».
Но что мы можем понять из этих слов?
Он говорит: «Будь счастлив, как цветок на своём стебле».
Мы не знаем, что это значит. Для нас цветок — не такое существо, как мы, которое может быть счастливым, печальным, сердитым или испытывать какие-либо другие чувства. Нет. Мы не знаем его… Мы не способны почувствовать то, что чувствует цветок. Что мы можем понять из этих слов профессора Пурана Сингха, обращённых к своему другу?
«Будь счастлив, как цветок на своём стебле.
Будь исполнен восторга, как птица на ветви дерева».
Пока мы живём в уме, и весь окружающий нас мир тоже живёт, исходя из ума, что вообще способен понять ум? Хотя бы предположить? Не говоря уже о том, чтобы почувствовать. Как ум может даже представить себе, что чувствует цветок, находясь на своём стебле? Что чувствует птица, сидящая на ветви дерева?
Мы окружены умами. И именно поэтому мы никогда по-настоящему не живём. Мы постоянно пребываем в мыслях. Полностью поглощённые мыслями, тревогами, иллюзиями, страданиями, страхами — всем этим. Мы находимся где-то там, в уме, а Жизнь находится где-то в другом месте. Мы остаёмся где-то в стороне, и Жизнь остаётся где-то в стороне. Поэтому мы никогда не встречаемся с Жизнью. Мы никогда не узнаём, что такое Жизнь. И весь мир пребывает в убеждении, что он живёт. Но люди не живут. Они лишь существуют, исходя из своего эго.
Смирение.
Именно смирение позволяет словам другого человека войти в нас. Смирение…
Эго — никогда. Эго всегда остаётся в обороне. Эго остаётся прежним. Те же привычки. Та же жизнь. Всё то же самое.
Но эта возможность настолько прекрасна. Каждое слово об Истине, о нашей истинной природе, может быть услышано, может войти в нас только через врата смирения и любви. И эти врата — сердце.
Врата сердца.
Пробудиться и оставаться пробуждённым — самое трудное, что только можно сделать. Только благословлённым — тем, в ком достаточно смирения и достаточно любви, — даруется пережить, что такое Жизнь.
Если ты не будешь медитировать сейчас…
Если ты не пробудишься сейчас…
Тогда когда же ты собираешься пробудиться? Никогда.
Либо сейчас…
Либо никогда…
Либо сейчас, либо никогда.
Только те, в ком достаточно смирения и достаточно сильна жажда пробудиться и жить, исходя из своего Истинного Я, — только они удостаиваются этого благословения. Этот знак всегда должен быть перед нами.
Он должен сопровождать нас постоянно:
«Я несчастлив.
Я не чувствую удовлетворения.
Внутри меня пустота.
Я наполнен лишь желаниями.
И я не знаю, кто я».
И тогда внутри нас рождается боль.
В этом письме из Торонто автор пишет:
«О мой Возлюбленный! Кому я могу рассказать о том, что происходит внутри меня? Пустой. Я несчастен. Мне грустно. Пожалуйста, приди ко мне. Путь жизни без Тебя — это путь пустоты».
Как встретиться со своей Истинной божественной природой? Как встретиться с Божественным? Как слиться с Богом? Если мы действительно испытываем жажду… Если мы признаём ту боль, которая живёт внутри нас и скрыта под слоями иллюзий… Только тогда…
Священное Имя Бога — это нектар. Оно освобождает нас от нашего эго, от нашего ложного «я» и позволяет нам пережить, что наша истинная сущность, наша врождённая природа — это глубокое блаженство. Сукхмани. Сукмани. Имя Бога.
«О мой Возлюбленный, мой Творец! Кроме Тебя, кому я могу поведать о своем бедственном состоянии? Только Ты знаешь его. Смилуйся надо мной и приди ко мне. Пожалуйста приди и благослови меня Священным Именем, чтобы Оно стало тем средством переправы, моим Проводником, который приведёт меня к Тебе. Приди и впиши в мою судьбу то, что я всегда буду хранить Твоё Имя со мной, чтобы достичь Тебя».
Его преданные хранят Его Имя вместе с собой. И они становятся воплощением покоя. Мы и Он — Одно. Давайте умолять Его:
«Пожалуйста, сделай меня чувствующим, позволь мне чувствовать Истину о том, что Ты и я — Одно».
Сегодня я разговаривал с Твоим творением, о мой Возлюбленный. И я чувствовал, что это был только Ты. Где-то Ты скрывался за деревом. Где-то Ты скрывался за птицей. Где-то Ты скрывался за людьми. Но всё это были лишь Твои покровы. Я чувствовал… Я чувствовал Твоё Присутствие. И вдруг Ты исчез. Я перестал чувствовать Тебя. И я спросил Тебя:
«Почему? Почему я больше не чувствую Тебя?»
И Ты сказал:
«Потому что ты смотришь на Моё “покрывало”.
Ты смотришь на человеческое тело, а оно было лишь Моим покровом. В тот самый миг, когда ты начал смотреть на тело, на покров, Я исчез. Если ты хочешь созерцать Меня, ты должен выйти за пределы того, что находится перед твоими глазами».
Когда я смотрел на какого-то человека, Ты исчезал. Я смиренно спросил Тебя.
И Ты сказал: «Ты начал смотреть на тело. Ты начал смотреть на цветок. Я — не цветок. Я — аромат в нём.
Я — аромат, который живёт в нём».
О мой Возлюбленный! Я снова забыл. Я снова забыл…
Я снова начал смотреть на тела!
Со сложенными ладонями, в глубочайшем смирении, я снова и снова умоляю Тебя:
«Пожалуйста, прости меня. И не скрывайся от меня».
В этом письме из Мельбурна, Австралия, автор пишет:
«У меня есть четырёхлетний ребёнок. Как и все дети в этом возрасте, он очень много говорит. И раньше я часто раздражался и сердился на него. Но с тех пор как Вы попросили нас слушать любого человека и разговаривать с любым человеком, оставаясь в сердце, теперь я пребываю в таком глубоком покое. Когда я остаюсь в сердце, разговаривая с ним или слушая его, внутри меня сохраняется такой мир, и моё сердце наполняется такой радостью».
Практикуйте. Практикуйте пребывать вне ума и пребывать вместе со своей душой. Практикуйте именно это. Когда мы разговариваем с людьми и слушаем их, оставаясь в области сердца, мы находимся вне ума. Ум находится в области лба, внутри лба.
И, пожалуйста, каждый день отправляйте свой отчёт “голосование” в HKL Head Office.
Вы сами увидите, что это “голосование” меняет нас в десять раз быстрее.